Чрез говеенето човек поставя преграда пред сатанинските помисли, които душата се опитва да му прошепне, става господар на волята си и се опитва да напътва собствената си душа. Говеейки, човек се научава на търпение. Чрез говеенето човек се изгражда като идеална личност, която не се превива пред трудностите и страданията, която умее да се владее, не отстъпва от принципите, в правотата на които е убеден, дори когато получава изкушаващи го предложения. Говеенето учи човек на ред и дисциплина. Благодарение на говеенето (особено през месец Рамазан) човек изгражда връзки с различни хора в социалния живот.
0000000000
Говеенето не е гладуване, напротив, освен действителното говеене, говеят и очите, ушите, сърцето, въображението, чувствата и останалите органи, като се предпазват от греха и безполезните неща и всяко едно от тях служи по свой начин на Създателя си. Говеенето учи да се пази повереното. Говеещият от сутрин до вечер се стреми да следва рамките, начертани от Всевишния Аллах. Въпреки възможността да се облагодетелства, макар и никой да не вижда постъпките му, вярващият продължава да говее. Говеенето учи човека да държи на думата си.
00000000000
Говеенето е гарант и щит срещу греховете. За някои то е завеса, която ги предпазва да не се отклоняват от правия път. Да, говеенето е като щит, който предпазва говеещия, то е като тайнствена врата в стените на Рая, която ще му помогне да влезе там, и като другар, който ще му поднася чаша от водите на Каусар. Говеенето възпитава човек как да овладява плътските си желания. Както когато, говеейки, човек успява да се противопостави на нечистите желания, така може да им се противопоставя и когато не говее, понеже волята му се калява. Най-добрият начин за контролиране на религията е говеенето.
000000000000
Говеейки, човек предпазва душата си от опълчване срещу Всевишния и се превръща в Негов покорен раб. Всеки, който говее, усеща, че се доближава до равнището на ангелите в сравнение с дните, в които не говее. Човек разбира, че ако не му се позволи, няма право и на най-малката стъпка, че не може да посегне към водата и осъзнава, че няма власт, а е подвластен, че не е свободен, а раб и слуга. В крайна сметка осъзнава колко е безпомощен, безсилен и изпълнен с недостатъци и се подготвя да почука на вратата на милосърдието с невидимата ръка на благодарността. Достатъчно е само говеенето да бъде в рамките на религиозните принципи.
00000000000
Човек, който е свикнал да върши безпрепятствено всичко, за което се сети, по време на говеенето задължително ще изчака настъпването на вечерта, а това ще го научи на пестеливост. Така той няма да води безгрижен живот. Както яденето е храна за организма, така и говеенето е храна за душата. Както е трудно животът да се поддържа без храна, така и духовното съществуване е почти невъзможно без говеенето. Хората, които не говеят, попадат в плен на плътските си желания и не успяват да достигнат необходимата духовна зрелост. Говеенето е признак, че на практика е възможно страстите да се държат под контрол.
0000000000000
0000000000
Говеенето кара човека да усети целта на сътворението си, тласка го да върши божествени постъпки, вдъхва му невъобразими духовни наслади, въпреки глада, показва му грозното лице на злодеянията и го кара да се въздържа от тях и да ги възненавижда и укрепва духа му. Говеенето напомня за срещата с Всевишния. Човек, който говее, съзнава, че овладява страстите си, въздържа се от храна и вода в името на своя Създател и мисли за часа на срещата с Него.
0000000000
000000000
Говеенето пречиства най-добре душата и е най-ефикасната диета за тялото. Чрез говеенето душата, разумът и познанието за неведомото претърпяват значително развитие. Въпреки че стомахът плаче, те невинно му се присмиват. Говеенето е средство, чрез което тялото си почива, не застарява и работи перфектно. Наднорменото тегло забавя кръвообращението и функционалността на мозъка, ала говеенето, от една страна, предотвратява подобни рискове, а, от друга, е път към благодеяния. Говеенето е почивка за душата и тялото.
00000000000000
Човекът, който говее е щастлив, защото е изпълнил заповед на Всевишния Аллах и по този начин е спечелил Неговото одобрение и награда
0000000000000
Говеенето изпълва човека с търпение, защото чрез него той чувства болките и трудностите на лишението, но търпеливо го понася.
000000000000
Източник: https://ramazanramadankareem.blogspot.com
0000000000
Говеенето не е гладуване, напротив, освен действителното говеене, говеят и очите, ушите, сърцето, въображението, чувствата и останалите органи, като се предпазват от греха и безполезните неща и всяко едно от тях служи по свой начин на Създателя си. Говеенето учи да се пази повереното. Говеещият от сутрин до вечер се стреми да следва рамките, начертани от Всевишния Аллах. Въпреки възможността да се облагодетелства, макар и никой да не вижда постъпките му, вярващият продължава да говее. Говеенето учи човека да държи на думата си.
00000000000
Говеенето е гарант и щит срещу греховете. За някои то е завеса, която ги предпазва да не се отклоняват от правия път. Да, говеенето е като щит, който предпазва говеещия, то е като тайнствена врата в стените на Рая, която ще му помогне да влезе там, и като другар, който ще му поднася чаша от водите на Каусар. Говеенето възпитава човек как да овладява плътските си желания. Както когато, говеейки, човек успява да се противопостави на нечистите желания, така може да им се противопоставя и когато не говее, понеже волята му се калява. Най-добрият начин за контролиране на религията е говеенето.
000000000000
Говеейки, човек предпазва душата си от опълчване срещу Всевишния и се превръща в Негов покорен раб. Всеки, който говее, усеща, че се доближава до равнището на ангелите в сравнение с дните, в които не говее. Човек разбира, че ако не му се позволи, няма право и на най-малката стъпка, че не може да посегне към водата и осъзнава, че няма власт, а е подвластен, че не е свободен, а раб и слуга. В крайна сметка осъзнава колко е безпомощен, безсилен и изпълнен с недостатъци и се подготвя да почука на вратата на милосърдието с невидимата ръка на благодарността. Достатъчно е само говеенето да бъде в рамките на религиозните принципи.
00000000000
Човек, който е свикнал да върши безпрепятствено всичко, за което се сети, по време на говеенето задължително ще изчака настъпването на вечерта, а това ще го научи на пестеливост. Така той няма да води безгрижен живот. Както яденето е храна за организма, така и говеенето е храна за душата. Както е трудно животът да се поддържа без храна, така и духовното съществуване е почти невъзможно без говеенето. Хората, които не говеят, попадат в плен на плътските си желания и не успяват да достигнат необходимата духовна зрелост. Говеенето е признак, че на практика е възможно страстите да се държат под контрол.
0000000000000
0000000000
Говеенето кара човека да усети целта на сътворението си, тласка го да върши божествени постъпки, вдъхва му невъобразими духовни наслади, въпреки глада, показва му грозното лице на злодеянията и го кара да се въздържа от тях и да ги възненавижда и укрепва духа му. Говеенето напомня за срещата с Всевишния. Човек, който говее, съзнава, че овладява страстите си, въздържа се от храна и вода в името на своя Създател и мисли за часа на срещата с Него.
0000000000
Говеенето предпазва от болести. Говеенето е най-въздействащият начин, чрез който човек може да се опази от изпадане в плен на плътските си желания и да осигури превъзходство на духа над тялото, за да умее да обуздава страстите си. Говеенето укрепва тялото срещу болести.
000000000
Говеенето пречиства най-добре душата и е най-ефикасната диета за тялото. Чрез говеенето душата, разумът и познанието за неведомото претърпяват значително развитие. Въпреки че стомахът плаче, те невинно му се присмиват. Говеенето е средство, чрез което тялото си почива, не застарява и работи перфектно. Наднорменото тегло забавя кръвообращението и функционалността на мозъка, ала говеенето, от една страна, предотвратява подобни рискове, а, от друга, е път към благодеяния. Говеенето е почивка за душата и тялото.
00000000000000
Човекът, който говее е щастлив, защото е изпълнил заповед на Всевишния Аллах и по този начин е спечелил Неговото одобрение и награда
0000000000000
Говеенето изпълва човека с търпение, защото чрез него той чувства болките и трудностите на лишението, но търпеливо го понася.
000000000000
В човешкото сърце се пробужда чувството за състрадание, съчувствие и милост.Въпреки че това лишение е временно, то дава възможност на човека да разбере суровите страдания на някои хора, които са лишени от основните средства за съществуване с дни, седмици, та дори и с месеци наред.И естествено един такъв човек би бил много по-бърз от всеки друг в съчувствието си към своите събратя и в отклика си н...а техните нужди.
Чрез него у човека се развива здрава съвест, защото говеенето е тайна между човека и Аллах.И всъщност никой не следи човека дали говее, нито пък го принуждава.А той говее, за да бъде доволен от него Аллах.
То е причина да си спомняме много повече за Аллах и Съдния ден /Ахирета/
Чрез него се проявява единството на ислямската общност-заговява се и се разговява по едно и също време, без да съществува разлика между водачи воден, богат и беден, а единствения критерий е богобоязънта.
Чрез него тялото се сдобива със здраве и храносмилателната система си почива.
Чрез него у човека се развива здрава съвест, защото говеенето е тайна между човека и Аллах.И всъщност никой не следи човека дали говее, нито пък го принуждава.А той говее, за да бъде доволен от него Аллах.
То е причина да си спомняме много повече за Аллах и Съдния ден /Ахирета/
Чрез него се проявява единството на ислямската общност-заговява се и се разговява по едно и също време, без да съществува разлика между водачи воден, богат и беден, а единствения критерий е богобоязънта.
Чрез него тялото се сдобива със здраве и храносмилателната система си почива.
000000000000
Расулюллах /с.а.с/ казва:
„Говейте, за да намерите здраве.”
/Кешфул Хафа/
В последно време в Западна Европа се появи нова терапия, която лекува с глад предимно хронични заболявания.
То пресича пътищата на Шейтана и възможността му да завладее мюсюлманина.
То е велика милост, от която извличат полза както тялото, така и душата.
То е един от най-голямите помощници на богобоязънта.
„Говейте, за да намерите здраве.”
/Кешфул Хафа/
В последно време в Западна Европа се появи нова терапия, която лекува с глад предимно хронични заболявания.
То пресича пътищата на Шейтана и възможността му да завладее мюсюлманина.
То е велика милост, от която извличат полза както тялото, така и душата.
То е един от най-голямите помощници на богобоязънта.
00000000
Някой от децата ни може да спечели учебна стипендия, за да се извисява научно и да получава по-високи свидетелства, тогава нас нас ни обхваща голяма радост, и с право. А какво е положението на Рамазана, който ни носи годишни дарове за безгранично извисяване! И за получаване на най-високите степени, а от нас се иска само да пречистим сърцата и да запретнем ръкави за работа, останалото е общуване и общуване със съпруга, децата и роднините.
00000000
Походът до Сийф ал-Бахр
През месец Рамазан от първата година по Хиджра Пратеника на Аллах изпратил Хамза ибн Убдулмутталиб към Сийф ал-Бахр заедно с тридесет души от мухаджирите, за да пресрещнат един керван на курейшитите. Водач на кервана бил Абу Джехл ибн Хишам, който водел заедно със себе си триста ездача от меканците. Двата отряда били готови да влязат в бой, ако не била намесата на Меджди ибн Амр ал-Джухани. Тогава за пръв път Пратеника на Аллах назначил за водач на отряд един от мюсюлманите. Този поход бил наречен “походът до Сийф ал-Бахр” (сарийят Сийф ал-Бахр).
0000000000000
Говеенето ( Оруча ) е избор с който се харектеризира само човека.. И човекът и животните се хранят но само човек е способен на гладуване. Постенето ясно прави разликата между човека и животното. Хранене е в следсвие на нужда , на природен закон . Постенето е най-висшият израз на волята, това е акт на свобода. Тази свобода, въпреки всички медицински ползи, е най-знамичата му полза .
Али Иззет Бегович
0000000000000
Някой от децата ни може да спечели учебна стипендия, за да се извисява научно и да получава по-високи свидетелства, тогава нас нас ни обхваща голяма радост, и с право. А какво е положението на Рамазана, който ни носи годишни дарове за безгранично извисяване! И за получаване на най-високите степени, а от нас се иска само да пречистим сърцата и да запретнем ръкави за работа, останалото е общуване и общуване със съпруга, децата и роднините.
00000000
Походът до Сийф ал-Бахр
През месец Рамазан от първата година по Хиджра Пратеника на Аллах изпратил Хамза ибн Убдулмутталиб към Сийф ал-Бахр заедно с тридесет души от мухаджирите, за да пресрещнат един керван на курейшитите. Водач на кервана бил Абу Джехл ибн Хишам, който водел заедно със себе си триста ездача от меканците. Двата отряда били готови да влязат в бой, ако не била намесата на Меджди ибн Амр ал-Джухани. Тогава за пръв път Пратеника на Аллах назначил за водач на отряд един от мюсюлманите. Този поход бил наречен “походът до Сийф ал-Бахр” (сарийят Сийф ал-Бахр).
0000000000000
Говеенето ( Оруча ) е избор с който се харектеризира само човека.. И човекът и животните се хранят но само човек е способен на гладуване. Постенето ясно прави разликата между човека и животното. Хранене е в следсвие на нужда , на природен закон . Постенето е най-висшият израз на волята, това е акт на свобода. Тази свобода, въпреки всички медицински ползи, е най-знамичата му полза .
Али Иззет Бегович
0000000000000